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北宋八十七位神仙圖,這才是中國畫的線描!


《朝元仙杖圖》

武宗元,初名宗道,字總之,河南白波(今河南孟津)人。官虞部員外郎。擅畫道釋人物。曾為北邙山老子廟以及開封、洛陽各寺觀作過大量壁畫。他和李公麟(1049—1106,字伯時,號龍眠居士,廬江郡舒州即今安徽桐城人)稱得上是北宋時期最杰出的人物畫家。武宗元白描作品被后人譽為宋代最高成就的代表,有小吳道子之美譽。



北宋推崇道教,宗教畫盛行,但傳世較少。今存《朝元仙仗圖》,絹本,墨稿,畫道教東華、南極兩天帝和扶桑大帝率八名武將、十名男仙、六十七名金童玉女前去朝拜道教始祖玄元皇帝的朝圣儀仗。



《古今畫鑒》記載:

“武宗元,宋之吳生也,畫人物行筆如流水,神采活動。嘗見《朝元仙杖圖》……”

又據《宣和畫譜》宋代畫家武氏傳記載,武宗元曾在宋真宗初年,中選畫工左部之長,指揮玉清昭應宮壁畫創作。




宋仁宗天圣七年(1029)六月,玉清昭應宮因雷擊而引發一場大火,耗時八年建成的長生崇壽殿以及三千六百一十間殿閣樓宇,頃刻變成一堆瓦礫,壁畫《朝元仙仗圖》亦隨之毀于一旦。

據說,旅美華人收藏家王季遷(1907—2003,又名季銓,字選青,別署王遷、己千、王千、紀千,蘇州人)之懷云樓所藏此卷《朝元仙仗圖》,就是玉清昭應宮壁畫存世草稿(俗稱“小樣”)。






《朝元仙仗圖》據說原為北宋宗教畫家武宗元(?—1050)給宋都東京(今河南開封)玉清昭應宮所作壁畫。宋真宗趙恒(968—1022)為掩飾對外戰爭失敗的被動局面,以和遼朝(907—1125)進行文化競爭為借口,于大中祥符二年(1009)四月十六日在皇城西北天波門外耗費巨資修建玉清昭應宮,除存放“天書”外,還供奉玉皇、圣祖、太祖、太宗的神像。



《朝元仙仗圖》(卷首缺武將一名,實只有八十七仙人)。“帝君居中,體態豐腴,形象端莊;威猛武將前呼后擁,開道壓陣;金童玉女,或執旗打幡,或擊鼓鳴金,前顧后盼,綽約伊人;天丁力士仙風道骨,瀟灑隨行。祥云裊繞,仙樂縹緲。裙裾臨風,玉佩叮當。真可謂“森羅移地軸,妙覺動宮墻。五圣聯龍袞,千宮列雁行。冕旖俱秀發,旌旗盡飛揚。”全畫用遒勁而富有韻律、明快而充滿活力的線條,將帝王、神將、玉女、金童、仙真、道圣的形象和氣質表現得淋漓盡致,場面宏大,氣勢逼人。








卷末有南宋乾道八年(1172)張氏跋,稱此圖為吳道子所畫;元大德八年(1304)著名畫家趙孟(1254—1322,字子昂,號松雪道人,又號水精宮道人,又作孟俯,吳興即今浙江湖州人)再跋:“此圖是虞部真跡,宣和譜中所載朝元仙仗是也”,認定為北宋武宗元親筆。


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