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谷翠峰

时间:2017-08-30     作者:zgyjsys【原创】   阅读

碩導

谷翠峰

風采


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『個人簡介』


谷翠峰

1977年出生于遼寧瓦房店

現為大連大學美術學院副教授、書法學碩士研究生導師

從事書法與中國傳統文化研究

中國教育學會書法專業委員會委員

遼寧書法教學研究會副會長

遼寧書法家協會會員

遼寧省教育廳“園丁獎”獲得者

大連電視臺“啟明星”大講堂主講人

畢業于首都師范大學中國書法文化研究院

導師為歐陽中石教授和葉培貴教授,獲書法藝術碩士學位


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『參展榮譽』


書法作品獲“文房杯”書法大賽優秀獎。書法報社出版(書法報社主辦)

書法作品獲“中山杯”全國書法大賽優秀獎。入編作品集(甘肅省文聯等主辦)

書法作品獲大連市第二屆青年書法大賽二等獎。入編作品集(大連市文聯等主辦)

書法作品獲第六屆高校書法大賽特等獎。入編作品集

“開建杯”全國書法大賽二等獎。(中央電視臺書畫院主辦)

書法作品入選全國第三屆扇面書法藝術展。(中國書法家協會主辦)湖南美術出版社出版


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 書法作品入選紀念中國共產黨建黨九十周年《紅色經典記憶》書法展。(遼寧書法家協會主辦、遼寧美術家家協會主辦)

 書法作品入選遼寧省新友杯首屆臨帖大賽。(遼寧書法家協會主辦)

書法作品入選遼寧第二屆書法蘭亭展。(遼寧書法家協會主辦)

書法作品入選東北四城市書法聯展。入編作品集(遼寧書法家協會主辦)

書法作品入選建國60周年首都師范大學中國書法文化研究院作品展。中國文聯出版社出版

書法作品入選全國百位名家寫蘭亭展覽。中國文聯出版社出版

日本愛知學院大學第20屆書法展。入編作品集


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慶祝建國60周年中國書法文化研究院書法展。入編作品集

中韓第九屆書法名家邀請展。入編作品集

韓國牙山國際書法家首屆邀請展。入編作品集

首都師大與曲阜師大師生書法作品聯展。

書法作品作為禮物贈送美國、日本、加拿大、新西蘭等國高等學府和知名人士,被部分國內外美術館、書畫院等機構收藏。


『評論文章』


書法 文化 人

□谷翠峰/文

毋庸置疑,中國書法是集功利與實用于一身的產物。拋開每一個個體的目的和實用、功利價值之后,書法作為一種藝術和文化形式,她的根本價值到底在哪里?

     一種文化的根本意義在于影響、塑造怎樣的“人”,德國思想家韋伯曾經說過,“當我們超越我們自己這一代的墓地而思考時,激動我們的問題并不是未來的人類將如何‘豐衣足食’,而是他們將成為什么樣的人……。我們所渴求的并不是培養豐衣足食之人,而是要培養那些我們認為足以構成我們人性中偉大和高貴的素質”。


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     如果文化僅僅被視為一種國家競爭的“軟實力”,而非衡量國家的道德標準和每一個國民的自由、幸福與人格素養的尺度,那么文化始終是強權政治和利益群體的附庸。因此,我們應該將文化建設的目標都定位在“人性塑造”上面,文化的競爭不是暫時的政治和經濟利益的爭奪,而是人的“素質”的競爭。

這是我們為什么要思考中國書法與現代人之間關系的根本原因,中國書法的價值集中體現在她能夠塑造怎樣的現代文化人格上。


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二十年前,余秋雨先生批評中國書法的一個重要弊病就在于書法的“承襲性”太強,這使得每一個書法家都必須在浩如煙海的歷代碑帖的重負下尋找創造自我的可能,“溶匯百家”的過程是一個多重人格的匯聚和渾化的過程,也可能是一個不斷喪失自我,喪失獨立人格的過程。

“這就是可敬而可嘆的中國文化。不能說完全沒有獨立人格,但傳統的磁場緊緊地統攝著全盤,再強悍的文化個性也在前后牽連的網絡中層層損減。本該健全而響亮的文化人格越來越趨向于群體性的互滲和耗散。互滲于空間便變成一種社會性的認同。互滲于時間便變成一種承傳性定勢。個體人格在這兩種力量的拉扯中步履維艱。生命的發射多多少少屈從于群體情性的熏染,剛直的靈魂被華麗的重擔漸漸壓彎。請看,僅僅是一支毛筆,就負載起了千年文人的如許無奈。”《筆墨祭》


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余秋雨一針見血的指出,臨摹過程的確是一個人格和文化疊加、融會的過程,但我們需要追問具體疊加和融會的內涵是什么?這個過程要造就怎樣的文化人格?最重要的是人類的文化脫離了疊加、融會,就會具有了無限的自由,就能找到“人格的健全”,獲得無限的創造力嗎?

現代人已經陷入了工具理性、技術主義、物質主義、功利主義等種種精神困境而“心為形役”,而中國書法恰恰是醫治這些病癥的一劑良藥。這就要問,到底什么是書法學習中的“臨摹”?

“臨摹”的本身是重述傳統和經典,也是一個自我人格和文化生態的重建基礎,更是一個人格與文化疊加、融會、修飾的過程。人類的進步和人格的完善在很大程度上是建立在文化的疊加和融會基礎之上的,一個人不可能憑空思考、應對所有問題。而中國文化的偉大之處正在于對完整人格的涵泳,“文化”即“文而化之”,通過幾千年來流傳、總結的文化智慧不斷地“浸潤”我們,不斷地“打磨”我們,最終形成健全而完整的人格。這是中國文化的特征,也是中國書法的根本精神。

二十年后的今天,余秋雨又說:“書法實在是我們進入中國文化史的一個簡要讀本。如果說它簡要的話,并不是說它淺,它很深,它很高,但是圖象一看就知道哪個人的人格結構。所以我們如果有機會練練書法,讀讀書法,追一追書法,崇拜一些書法,我們的渾身所謂的書卷氣就會大大增加,我們的生命價值就會出現新的等級。” 《年輕人都應該學習書法》

這或許是書法、文化與人之間的真諦吧。

2014年立冬深夜


『作品欣賞』












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