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魏謙

时间:2018-07-05     作者:www.smmire.tw   阅读

博導

魏謙

風采



『個人簡介』


籍貫上海

中國美術家協會會員

中國版畫家協會會員

華中師范大學教授

碩士生、博士生導師,美術系主任

國務院政府特殊津貼享受者

教育部高等教育藝術教育委員會委員

文化部版畫創作藝術指導委員會委員



『參展榮譽』


2003年 中國制造·紐約制造—紐約版畫家與中國版畫家聯展

2003年 波蘭·克拉科夫國際版畫三年站

2003年 北京·國際版畫雙年展

2002年 中國·日本國際版畫交流展

2001年 LYOTO日本·中國國際版畫展(日本·京都美術館)

2000年 波蘭·克拉科夫國際版畫三年展

1999年 挪威·國際版畫三年展

1999年 德國·弗萊興國際版畫三年展Frechern

1998年 ’98日本·神奈川國際版畫三年展

1997年 日本國第19回神奈川國際版畫展第4回神奈川藝術版畫展



1997年 馬其頓共和國·BITOLA國際版畫藝術三年展

1997年 波蘭·克拉科夫’97國際版獲獎作品陳列展畫廊

1997年 波蘭·克拉科夫國際版畫三年展

1997年 中國臺北·第八屆國際版畫及素描雙年展(臺北市立美術館)

1996年 美國·波特蘭藝術博物館國際版畫大展

1996年 日本國東京都Arct繪畫大賞展

1996年 日本國GALLERY MIYAKO第6回版畫大賞展

1996年 日本國日本版畫會’96第37回展 獲東京都知事賞(東京都美術館

1996年 韓國·第十屆漢城國際版畫雙年展(漢城首都藝術博物館)

1996年 意大利·比埃拉國際版畫三年展

1996年 日本國·高知第三屆國際版畫三年展獲特別獎并高知市獎

1995年 中國臺北·第七屆國際版畫及素描雙年展(臺北市立美術館主辦)

1995年 日本國·第18回神奈川國際版畫展、第2回神奈川藝術版畫展

1994年 韓國·第九屆漢城國際版畫雙年展(漢城首都藝術博物館)

1993年 日本國·札幌第二屆國際版畫雙年展



1992年 韓國·第八屆漢城國際版畫雙年展(漢城首都藝術博物館)

1992年 紐約·第四屆國際版畫雙年展

1991年 中國臺北·第五屆國際版畫雙年展(臺北市立美術館主辦)

1991年 紐約·第三屆國際版畫雙年展

1991年 德黑蘭·伊朗伊斯蘭自由藝術綜合中心 魏謙作品個展


『評論文章』


魏謙是我國銅版畫領域杰出的、高產的畫家,他在銅版畫創作與人才培養方面都成績斐然。至今已創作銅版畫180余幅。大體分兩種取向,一種是《胡楊林》、《集市小憩》等西部風情系列,體現出畫家邊疆15年深厚的生活底蘊與幾經嚴格訓練扎實的造型基礎。另一種則以理性追求見著,《永恒》、《根源的洞察》、《人與大地》、《銀河系裂變》、《亞西亞之光》、《移動的中國古代文字》幾套組畫,是一種精神理性與視覺張力交融的藝術結體,它以自然、宇宙及宗教理性轉述畫家對人類、歷史與文化的思考。既具有較強的現代意味又表現出對傳統文化精神與視覺慣性的眷戀,在中國銅版畫史上有重要位置。



作為四十年代出生的版畫家,他的藝術歷程正好切入二十世紀后半葉中國美術從單一寫實到多元觀念這兩大過程,不僅僅是他的表述方式,甚至表現的主題都披露了這種演變。八十年代中期,他的成名作《引力——山川與河流》用寫實手法表達的超現實時空的理念,不僅成為1985年“觀念更新”浪潮中的一幅力作,而且也真正使他與自己對中國西部民族風情的描繪劃出一條分界線。此后,他的作品在擺脫有些矯飾的風情描繪的同時,也將西北風物的具象刻畫轉換為富有象征意味和理性思考的時空表達。在《海灘上的敦煌塔》、《敦煌石窟的圣光》、《升起的千手佛》、《風化的古城》和《銀河系的裂變》等作品中,作者用精微、細膩、堅實的銅版寫實語言去營造濃郁的宗教理性情境,去尋求尋些殘垣斷壁所闡釋出的民族文化精神。在九十年代中期之后,他甚至完全拋棄了他最熟悉的那些典型的西北風物形象,用現成品轉印來拓展版畫本體語言的空間。



《超越時空的對話》、《移動的中國古代文字》等作品,以其獨創的古代書版和當代電路版現成作品作為視覺形象的材料,試圖在古代信息的媒體和現代信息傳播的物質媒體的對比中,建立一種文化對話的通道。如果說《引力——山川與河流》和《移動的中國古代文字》在置換形象本原意義的同時又賦予了形象新的內蘊,那么,前者是對生命的拷問,后者則是對文化的探尋,這兩者都給人以沉重的感覺,它源于這一代版畫家特有的生活和文化經歷,以及在新時期特定的轉型期中,他作為一個藝術家的思考和精神境界。

——(中國美術家協會版畫藝術委員會副主任、美術史論家、深圳大學教授齊鳳閣)



魏謙同志在銅版畫方面有較深的造詣,銅版組畫《永恒》表達了他在淵源綿長的歷史時態中,在自然空間里認識人類自身位置的意向。畫面貫注了作者的民族情感、對人類歷史文明的熱愛和對和平的向往。在組畫中,這一畫題得到較有深度的體現。在《永恒》組畫中,魏謙同志采用了傳統的銅版畫表現手法,對畫面中的具體形象運用寫實手段進行塑造。但他對所選擇的題材并不滿足于一般的處理手法,而以新的審美角度進行觀察、思考和表現。他借助現代藝術的時空觀念,對畫面進行了超時空的處理,較好地體現了他希望通過畫面傳達的意向,和自己作為一位版畫家的思考、情緒和審美趣味等。從這套組畫的技術表現上,可以看出魏謙同志堅實的繪畫基礎及熟練的銅版畫技巧。正由于此,銅版畫《永恒》,

1986年在全國第九屆版畫作品展覽上受到了相應的肯定。

——尚揚(湖北美術學院教授)



魏謙是近十年以來活躍在版畫界的一位有成就的版畫家,他的作品以深邃的思想境界和時代的語言形式而見長,令人感悟到,作者不僅有深厚的生活基礎,并將生活的原型,放在歷史的長河,世界文化的背景之下進行思考,綜合和濃縮,富于哲理性和時代特征。在形式語言方面,突破時空的局限,著力于藝術本體的探索,追求內容與形式的統一。面對當今時代和藝術劇變的大環境,在魏謙的藝術實踐之中,可以透徹地看出,他將思想、時代、生活和藝術,將文化性與精神內涵,將個人價值與社會需要,將繼承與發展、借鑒與創新等等復雜而嚴肅的重大課題,以辯證的觀點,極力使其完善地結合起來,這不僅體現出作者的藝術功力和多方面的素養,也表現了他的思想日漸成熟。

——宋源文(中國美術家協會版畫藝術委員會主任、中央美術學院教授)


『作品欣賞』



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